每日国学丨擦去明珠上的垢秽

摘要: 好学近乎智,力行近乎仁。

10-10 22:01 首页 烟台爱华国学馆

???提示:点击上方烟台愛华国学馆一键关注


人人都拥有如明珠般的妙慧,只是因各种各样的垢秽掩蔽了它的光芒。如何才能让这颗明珠重新焕发出耀眼的光芒呢?唯一的途径就是发现自己的缺点和纠正错误。只有认识到自己的弱点,并努力纠正它,才能无误取舍,众多德行才能随之而相应显发。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”要显发自己的妙慧德行,就需要向内经常观察自己的差距与不足;见到好的榜样,就策励自己努力赶上;见到坏的样板,就要审察自己有没有同类过错。对他人的德行生起欣乐希求之心,对自己的过错生起厌恶、远离之心,只有这样方能给自己带来真实利益。一个人不怕犯错误,而是怕不认识和不改正错误,那只会让自己永远被失败所包围。


三国时的吕布相貌堂堂,胯下赤兔马、掌中方天戟,勇武绝伦,人称“马中赤兔,人中吕布”。但他有勇无谋,贪财好色,反复无常,见利忘义。先杀了义父丁原,又因美女貂蝉而杀了义父董卓。后来,他不听谋士陈宫和部将的谏议,一味贪妻恋子,弄得众叛亲离,被曹操生擒活捉。由于他品德低劣,就连一向仁厚的刘备也不替他求情,终于被曹操斩了首级,成了一个人所不齿的负面教材。


做任何事,如果善恶不分,不具取舍的妙慧,又不能听取别人的意见,不检点自己的过错,就会把自己推向失败的深渊。


北宋大文学家,《六国论》的作者苏洵年轻时,读书不努力,糊里糊涂地混日子,直到二十七岁方才觉醒,于是他把自己过去所有不成熟的作品烧掉,决心从头开始,并谢绝宾客,夜以继日闭门攻读,手不释卷,发愤苦学。在五十多岁时受翰林学士欧阳修和宰相韩琦推荐而功成名就。此后民间也就广泛流传“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍”这样一则幡然悔过而大器晚成的佳话。


我们如果能醒悟到自己的种种过失,幡然悔过,奋发上进,也为时不晚。


齐威王即位以后,三年不理朝政,每日耽于酒色,导致官吏们贪污腐败,各国的诸侯也都趁机来犯,使得齐国濒临灭亡的边缘。虽然齐国的一些忠臣都很担心,却都因为畏惧齐威王,所以没有人敢出来劝谏。


有一天,淳于髡(kūn)见到了齐威王,就对他说:“大王,为臣有一个谜语想请您猜一猜:齐国有只大鸟,住在大王您的宫中,已经整整三年了,可是他既不飞翔,也不鸣叫,只是整天蜷(quan)伏着。大王您猜,这是一只什么鸟呢?”


齐威王本是一个聪明人,一听就知道淳于髡是在讽刺自己像那只大鸟一样,身为一国之尊,却庸庸碌碌毫无作为。他此时沉思了片刻,毅然决定要改过自新,彻底根除陋习,重振国威,因此他对淳于髡说:“嗯,这只大鸟,不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人!你慢慢等着瞧吧!”


从此齐威王开始整顿国政。没过多久,恪忠职守的官吏得到了奖赏,腐败无能的官吏受到了处罚,军事实力很快壮大,全国上下威然而振。各国诸侯听到这个消息以后,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给了齐国。


如果能毅然改过自新,从此以强大的决心彻底根除陋习,同样也可以一鸣惊人。人非圣贤,孰能无过?不怕有过,就怕不知过。我们判断一个人是成功者还是失败者,就是看那颗离过显德的心有没有苏醒,也就是在日常生活中处理大小事情时,能否通过自己的观察、他人的言论以及通过向别人请教等,认识到自己的过失与不足,并加以纠正和提高。正如荀子说:“看到善良的行为,要将它变成自己的美德而一丝不苟地拿来照做;看到不好的行为,以它来反省自己令心深怀恐惧。善德在自己身上,因为喜欢而保持下去;不善在自己身上,因为厌恶而视同灾难。因此,恰如其分地指出我过失的人,就是我的恩师;恰如其分地肯定我德行的人,就是我的良友;谄曲献媚、阿谀奉承我的人,就是我的冤家。对于善美的品德而能百求不厌,对于批评劝谏能够引以为戒。这样的人就算不想上进,也不可能!”这其中的关键,就是看我们怎样运用这一念心!



点击左下角查看更多


首页 - 烟台爱华国学馆 的更多文章: